quarta-feira, 30 de dezembro de 2009

14 de dezembro, dia de Nosso Pai São João da Cruz



Estimados irmãos em Cristo, alegria e paz

Foi com tamanha satisfação que o Grupo São João da Cruz, OCDS celebrou dia 14 de dezembro de 2009 o seu padroeiro, São João da Cruz.
Tivemos uma belíssima celebração com uma pequena procissãode velas acesas, fazendo menção à Noite Escura. Nesta missa estavam presentes duas das irmãs da Congregação das Irmãs Carmelitas Descalças Servas dos Pobres do Brasil, que com carinho deram-nos uma "pequena" formação sobre o nosso Santo.
Celebrou esta missa nosso pároco Frei Lucimarcos, que solenizou o momento; também participaram muitos leigos da paróquia de Ibiapina. Na oportunidade, os membros do grupo receberam o Crucifixo Carmelitano, aumentando assim ainda mais o amor e o compromisso com o Carmelo.
Os nossos agradecimentos a todos pela participação; nós retribuiremos com as nossas orações. Queremos desejar a todos os membros da OCDS e seguidores do nosso blog um Feliz Natal, cheio de paz, alegria e amor, e um ano cheio de realizações!

Com orações, Grupo São João da Cruz,OCDS

quinta-feira, 5 de novembro de 2009

CONGRESSO DE JOVENS DA OCDS EM FORTALEZA NO ANO DE 2010

Amigos do Grupo São João da Cruz,

Temos a alegria de compartilhar com vocês que o Conselho Provincial se reuniu durante o XXVI Congresso Provincial, em São Roque-SP, e decidiu que o Encontro de Jovens da OCDS do ano de 2010 será realizado na cidade de Fortaleza-CE, uma vez que a Comunidade Rainha do Carmelo se dispôs a sediar o evento. É uma alegria, mas também uma grande responsabilidade, e por isso, pedimos desde já, as orações e a colaboração do Grupo São João da Cruz para a realização desse evento, que acontecerá nos dias 16 a 18/07/2010.
Unidos no Carmelo,

Luciano Dídimo
(Comunidade Rainha do Carmelo - Fortaleza-CE)

sexta-feira, 16 de outubro de 2009

Tríduo de Santa Teresinha do Menino Jesus


Grupo São João da Cruz,OCDS
De 15 a 18 de outubro de 2009
Ermida Santa Teresinha
Carmelo Secular


Amados irmãos em Cristo no Carmelo e todos os devotos de Santa Teresinha,

É com grande alegria no coração que vos anuncio as Festividades de Santa Teresinha do Menino Jesus, Padroeira das Missões. No silêncio do Claustro do Carmelo de Lisieux sua vida tornou-se um exemplo para suas irmãs de Clausura, entregou-se totalmente à Igreja na oração pelos sacerdotes e pelas almas, na humildade e simplicidade de quem ama a Deus sobre todas as coisas. Confiantes na Misericórdia de Deus celebremos esta tão bonita festa em honra daquela que amou a Cruz com tanto amor.

PROGRAMAÇÃO RELIGIOSA
TEMA: "No coração da Igreja minha mãe, eu serei o amor."

Quinta-feira, dia 15 de outubro
1ª Novena
Solene comemoração da Santa Madre Teresa de Jesus (nossa mãe)
Abertura da Festa
Celebração Eucarística 19:00 na Ermida Santa Teresinha
Presidente: Frei Marcos
Responsáveis: Comunidade São João-Bairro São João
Cantos: Grupo São João da Cruz,OCDS

Sexta-feira, dia 16 de outubro
2ª Novena
Celebração Eucarística
19:00 na Ermida Santa Teresinha
Responsáveis: Comunidade Nossa Senhora do Carmo-Sítio Pituba
Cantos: Grupo São João da Cruz,OCDS

Sábado, dia 17 de outubro
3ª Novena
Celebração da Palavra
Presidente: D. Ana Lourinho
19:00 na Igreja Matriz de Ibiapina
Responsáveis: Comunidade Santa Teresinha do Menino Jesus-Sítio Paratibe
Cantos: Grupo São João da Cruz,OCDS

Domingo, dia 18 de outubro
Festa de Santa Teresinha do Menino Jesus
Dia Mundial das Missões
Celebração Eucarística
19:00 na Ermida Santa Teresinha
Presidente: Monsenhor Odilon
Ofertório: Flores e rosas para serem abençoadas no final da celebração

"Para mim a oração é um impulso do coração, um simples olhar para o Céu, um grito de gratidão e amor no meio da provação como no meio da alegria".
Santa Teresinha do Menino Jesus

quinta-feira, 15 de outubro de 2009

Santa Teresa de Jesus

"Compreendi que meu amor não se devia traduzir somente por palavras."
video

15 de Outubro, dia de Santa Teresa de Jesus


O Carmelo está em festa. É com grande alegria e emoção que o Grupo São joão da Cruz, OCDS celebra, hoje, a vida de santidade daquela que mereceu ser proclamada "Doutora da Igreja": Santa Teresa de Ávila, também conhecida como Santa Teresa de Jesus.

Teresa nasceu em Ávila, na Espanha, em 1515 e foi educada de modo sólido e cristão, tanto assim que, quando criança, se encantou tanto com a leitura da vida dos santos mártires a ponto de ter combinado fugir com o irmão para uma região onde muitos cristãos eram martirizados; mas nada disso aconteceu graças à vigilância dos pais.

Aos vinte anos, ingressou no Carmelo de Ávila, onde viveu um período no relaxamento, pois muito se apegou às criaturas, parentes e conversas destrutivas, assim como conta em seu livro biográfico. Certo dia, foi tocada pelo olhar da imagem de um Cristo sofredor, assumiu a partir dessa experiência a sua conversão e voltou ao fervor da espiritualidade carmelita, a ponto de criar uma espiritualidade modelo.

Foi grande amiga do seu conselheiro espiritual São João da Cruz, também Doutor da Igreja, místico e reformador da parte masculina da Ordem Carmelita. Por meio de contatos místicos e com a orientação desse grande amigo, iniciou aos 40 anos de idade, com saúde abalada, a reforma do Carmelo feminino. Começou pela fundação do Carmelo de São José, fora dos muros de Ávila. Daí partiu para todas as direções da Espanha, criando novos Carmelos e reformando os antigos. Provocou com isso muitos ressentimentos por parte daqueles que não aceitavam a vida austera que propunha para o Carmelo reformado. Chegou a ter temporariamente revogada a licença para reformar outros conventos ou fundar novas casas.

Santa Teresa deixou-nos várias obras grandiosas e profundas, principalmente escritas para as suas filhas do Carmelo : “O Caminho da Perfeição”, “Pensamentos sobre o Amor de Deus”, “Castelo Interior”, “A Vida”. Morreu em Alba de Tormes na noite de 15 de outubro de 1582 aos 67 anos, e em 1622 foi proclamada santa.

O seu segredo foi o amor. Conseguiu fundar mais de trinta e dois mosteiros, além de recuperar o fervor primitivo de muitas carmelitas, juntamente com São João da Cruz. Teve sofrimentos físicos e morais antes de morrer, até que em 1582 disse uma das últimas palavras: "Senhor, sou filha de vossa Igreja. Como filha da Igreja Católica quero morrer".

No dia 27 de setembro de 1970 o Papa Paulo VI reconheceu-lhe o título de Doutora da Igreja. Sua festa litúrgica é no dia 15 de outubro.

Santa Teresa de Ávila é considerada um dos maiores gênios que a humanidade já produziu. Mesmo ateus e livres-pensadores são obrigados a enaltecer sua viva e arguta inteligência, a força persuasiva de seus argumentos, seu estilo vivo e atraente e seu profundo bom senso. O grande Doutor da Igreja, Santo Afonso Maria de Ligório, a tinha em tão alta estima que a escolheu como patrona, e a ela consagrou-se como filho espiritual, enaltecendo-a em muitos de seus escritos.

Santa Teresa de Ávila, rogai por nós! Que a teu exemplo, que nós possamos chegar ao Monte Santo, que é o próprio Cristo Jesus!!!

quarta-feira, 26 de agosto de 2009

Transverberação do Coração de Santa Teresa de Jesus


A transverberação é uma graça extraordinária.

O coração da pessoa escolhida por Deus é traspassado por uma flecha misteriosa ou experimentado como um dardo que ao penetrar deixa atrás de si uma ferida de amor que queima enquanto a alma é elevada aos níveis mais altos da contemplação do amor e da dor.

"Eu vim lançar o fogo à terra e só quero que ele se ateie" (Lc 12, 49). Este fogo é o amor de Deus que em Santa Teresa de Jesus foi derramado com tal abundância que abrasou o seu coração. A transverberação é a manifestação da força do amor de Deus aceite, desejado e vivido pela Santa no seu matrimônio espiritual. Este fenômeno místico é nos explicado por São João da Cruz e apresentado no seu significado eclesial pelos textos da liturgia.

Um anjo traspassou o coração de Santa Teresa com uma seta de fogo, fato este que a Ordem carmelitana comemora na festa da transverberação do coração de Santa Teresa, em 27 de agosto.

segunda-feira, 24 de agosto de 2009

Frases de São João da Cruz


"Senhor, quero padecer e ser desprezado por amor de Vós."

São João da Cruz foi um dos santos mais desconcertantes e ao mesmo tempo mais transparentes da mística moderna. Grande mestre da vida espiritual, transformou todas as cruzes em meios de santificação para si e para os irmãos.

Três coisas pediu e acabou recebendo de Deus: primeiro, dar-lhe força para trabalhar e sofrer muito; segundo: não o fazer sair deste mundo como superior de uma comunidade; e terceiro: deixá-lo morrer desprezado e escarnecido pelos homens. Pregador, místico, escritor e poeta, João da Cruz faleceu após uma penosíssima enfermidade, em 1591 com 49 anos de idade e o Papa Pio XI o declarou Doutor da Igreja.
Confira um pouco de sua riqueza espiritual expressa em suas frases:

"Não se contentar com o que diz o confessor é orgulho e falta de fé."

"A mosca que pousa no mel não pode voar; a alma que fica presa ao sabor do prazer, sente-se impedida em sua liberdade e contemplação."

"O mais leve movimento de uma alma animada de puro amor é mais proveitoso à Igreja do que todas as demais obras reunidas."

"Por causa de prazeres passageiros, sofrem-se grandes tormentos eternos."

"Meus são os Céus e minha é a Terra, meus são os homens, e os justos são meus; e meus os pecadores. Os Anjos são meus, e a Mãe de Deus, todas as coisas são minhas. O próprio Deus é meu e para mim, pois Cristo é meu e tudo para mim." (Sobre a Eucaristia)

"Não faça coisa alguma, nem diga palavra alguma que Cristo não faria ou não diria se encontrasse as mesmas circunstâncias."

"Renuncie aos desejos e encontrará e encontrará o que seu coração deseja."

"Que felicidade o homem poder libertar-se de sua sensualidade! Isto não pode ser bem compreendido, a meu ver, senão por quem o experimentou. Só então se verá claramente como era miserável a escravidão em que se estava."

"Quem se queixa ou murmura não é cristão perfeito, nem mesmo um bom cristão."

"Senhor, quero padecer e ser desprezado por amor de Vós."

"A pessoa que está presa por algum afeto a alguma coisa, mesmo pequena, não alcançará a união com Deus, mesmo que tenha muitas virtudes. Pouco importa se o passarinho esta com um fio grosso ou fino... ficará sempre preso e não poderá voar."

"Para possuir Deus plenamente é preciso nada ter; porque se o coração pertence a Ele, não pode voltar-se para outro."

"O demônio teme a alma unida a Deus como ao próprio Deus."

"O afeto e o apego da alma à criatura torna-a semelhante a esta mesma criatura. Quanto maior a afeição, maior a identidade e semelhança, porque é próprio do amor tornar aquele que ama semelhante ao amado."

"Dar tudo pelo tudo."

"A pessoa que caminha para Deus e não afasta de si as preocupações, nem domina suas paixões, caminha como quem empurra um carro encosta a cima."

"A constância de ânimo, com paz e tranqüilidade, não só enriquece a pessoa, como a ajuda muito a julgar melhor as adversidades, dando-lhes a solução conveniente."

"O amor não consiste em sentir grandes coisas, mas em despojar-se e sofrer pelo amado."

"O progresso da pessoa é maior quando ela caminha às escuras e sem saber."

"Deus quer mais de ti um mínimo de obediência e docilidade, do que todas as ações que realizas por ele."

"Mesmo carregado de grandes e molestas tentações, o homem pode ir a Deus, desde que sua razão e vontade não consintam nelas."

"Queira torna-te, no padecer, algo semelhante a este nosso grande Deus, humilhado e crucificado, pois que esta vida só tem razão de ser se for para imitá-lo."

"Quando a alma se acha livre e purificada de tudo, em união com Deus, nenhuma coisa poderá aborrecê-la. Daqui se origina para ela, neste estado, o gozo de uma contínua vida e tranqüilidade, que ela nunca perde nem jamais lhe falta."

"Tal é a alma que está enamorada de Deus. Não pretende vantagem ou prêmio algum a não ser perder tudo e a si mesma, voluntariamente, por Deus, e nisto encontra todo seu lucro."

"Não fujas dos sofrimentos, porque neles está a tua saúde."

quarta-feira, 5 de agosto de 2009

Inicia-se a Subida do Monte Carmelo...

HISTÓRIA DO GRUPO SÃO JOÃO DA CRUZ, OCDS

"O carisma carmelitano foi introduzido desde que fazíamos parte do grupo jovem Unidos em Missão, pois tínhamos como padroeira Santa Teresinha do Menino Jesus e como guia a sua espiritualidade da Pequena Via da Infância Espiritual.
Percebemos que o ideal atravessaria o que nós começamos como grupo vinculados a nossa paróquia. Eis que surgiu este chamado de Deus para a OCDS e com grande graça o acolhemos. Ao consultar a Conselheira Provincial da OCDS percebemos que era possível está nesta maravilhosa família e então demos início com a fundação do Grupo São João da Cruz, no dia 20 de 2008.
Com muito amor ao Carmelo fomos admitidos nesta "casa" no dia 21 de fevereiro de 2009.
Deus, que na sua infinita misericórdia nos sustente e nos cumule de graças, ajudando-nos nesta caminhada rumo ao Monte Santo que é o próprio Jesus Cristo Nosso Senhor."

Em Maria, paz e alegria!

Com orações,

Paulo Gauttiele, indigno coordenador

sexta-feira, 24 de julho de 2009

Nossa Admissão na OCDS

Confraternização logo após a Admissão, no auditório do Centro de Pastoral Zulmira Melo

Efigênia, da Comunidade Rainha do Carmelo, dando esclarecimentos para os que ali estavam sobre a OCDS

Membros admitidos à OCDS, com a presença de Efigênia e Mônica, da Comunidade Rainha do Carmelo

Nossa Bem-Aventurada Virgem Maria do Monte Carmelo


Momento da Admissão

Ritual de Admissão

Ritual de Admissão

Celebração Eucarística na Igreja Matriz de Ibiapina-CE

No dia 21 de fevereiro de 2009, 10 membros do Grupo São João da Cruz, da cidade de Ibiapina, estado do Ceará, receberam o Escapulário, com sinal de pertença à Ordem do Carmelo. O solene momento aconteceu na Paróquia de São Pedro, durante a celebração da Santa Missa, presidida pelo Bispo da Diocese de Tianguá, D. Francisco Javier Ernandes Arnedo e concelebrada pelo Pe. Marcos Jeremias.

O momento festivo foi muito valorizado por D. Javier, que falou sobre a Espiritualidade Carmelitana, dando ênfase a Santa Teresa de Jesus.

Dois membros da Comunidade Rainha do Carmelo, OCDS, participaram do evento: Mônica Dodt e Maria Efigênia.
Após a celebração da Santa Missa, o Grupo recepcionou os convidados e familiares no Auditório do Centro de Pastoral Zulmira Melo.

Formado a mais de um ano, o Grupo São João da Cruz, OCDS caminha com entusiasmo e perseverança, contando com o apoio da Comunidade Rainha do Carmelo, da OCDS da cidade de Fortaleza-CE.

Conheça o nosso padroeiro


São João da Cruz nasceu em 1542, provavelmente no dia 24 de Junho, em Fontiveros, província da cidade de Ávila, em Espanha. Os seus pais chamavam-se Gonzalo de Yepes e Catalina Alvarez. Gonzalo pertencia a uma família de posses da cidade de Toledo. Por ter-se casado com uma jovem de classe “inferior”, foi deserdado por seus pais e tornou-se tecelão de seda. Em 1548, a família muda-se para Arévalo. Em 1551 transfere-se para Medina del Campo, onde o futuro reformador do Carmelo estuda numa escola destinada a crianças pobres. Por suas aptidões, torna-se empregado do diretor do Hospital de Medina del Campo. Entre 1559 a 1563 estuda Humanidades com os Jesuítas.

Ingressou na Ordem do Carmo aos vinte e um anos de idade, em 1563, quando recebe o nome de Frei João de São Matias, em Medina del Campo. Pensa em tornar-se irmão leigo, mas seus superiores não o permitiram. Entre 1564 e 1568 faz sua profissão religiosa e estuda em Salamanca. Tendo concluído com êxito seus estudos teológicos, em 1567 ordena-se sacerdote e celebra sua Primeira Missa.
No entanto, ficou muito desiludido pelo relaxamento da vida monástica em que viviam os Conventos Carmelitas. Decepcionado, tenta passar para a Ordem dos Cartuxos, ordem muito austera, na qual poderia viver a severidade de vida religiosa à que se sentia chamado. Em Setembro de 1567 encontra-se com Santa Teresa de Ávila, que lhe fala sobre o projeto de estender a Reforma da Ordem Carmelita também aos padres, surgindo posteriormente os carmelitas descalços. O jovem de apenas vinte e cinco anos de idade aceitou o desafio. Trocou o nome para João da Cruz. No dia 28 de Novembro de 1568, juntamente com Frei Antônio de Jesús Heredia, inicia a Reforma. O desejo de voltar à mística religiosidade do deserto custou ao santo fundador maus tratos físicos e difamações. Em 1577 foi preso por oito meses no cárcere de Toledo. Nessas trevas exteriores acendeu-se-lhe a chama de sua poesia espiritual. "Padecer e depois morrer" era o lema do autor da "Noite Escura da alma", da "Subida do monte Carmelo", do "Cântico Espiritual" e da "Chama de amor viva".

Pensamentos

´´Que mais queres, ó alma, e que mais buscas fora de ti, se encontras em teu próprio ser a riqueza, a satisfação, a fartura e o reino, que é teu Amado a quem procuras e desejas?´´
´´Em teu recolhimento interior, regozija-te com ele, pois ele está muito perto de ti.´´
´´A alma que verdadeiramente ama a Deus não deixa de fazer o que pode para achar o Filho de Deus, seu Amado. Mesmo depois de haver empregado todos os esforços, não se contenta e julga não ter feito nada.´´
´´Ó Senhor, Deus meu! Quem te buscará com amor tão puro e singelo que deixe de te encontrar, conforme o desejo de sua vontade, se és tu o primeiro a mostrar-te e a sair ao encontro daqueles que te desejam?´´
´´A alma que busca a Deus e permanece em seus desejos e comodismo, busca-o de noite, e, portanto, não o encontrará. Mas quem o busca através das obras e exercícios da virtude, deixando de lado seus gostos e prazeres, certamente o encontrará, pois o busca de dia.´´
´´Para chegares a saborear tudo,
não queiras ter gosto em coisa alguma.
Para chegares a possuir tudo,
não queiras possuir coisa alguma.
Para chegares a ser tudo,
não queiras ser coisa alguma.
Para chegares a saber tudo,
não queiras saber coisa alguma.
Para chegares ao que não gostas,
hás de ir por onde não gostas.
Para chegares ao que não sabes,
hás de ir por onde não sabes.
Para vires ao que não possuis,
hás de ir por onde não possuis.
Para chegares ao que não és,
hás de ir por onde não és.
Modo de não impedir o tudo:
Quando reparas em alguma coisa,
deixas de arrojar-te ao tudo.
Porque para vir de todo ao tudo,
hás de negar-te de todo em tudo.
E quando vieres a tudo ter,
hás de tê-lo sem nada querer.
Porque se queres ter alguma coisa em tudo,
não tens puramente em Deus teu tesouro.´´

Noite escura

Em uma Noite escura, com ânsias em amores inflamada, ó ditosa ventura!, saí sem ser notada. estando minha casa sossegada.
A ocultas, e segura, pela secreta escada, disfarçada, ó ditosa ventura!, a ocultas, embuçada, estando minha casa sossegada.
Em uma Noite ditosa, tão em segredo que ninguém me via, nem eu nenhuma cousa, sem outra luz e guia senão aquela que em meu seio ardia. Só ela me guiava, mais certa do que a luz do meio-dia, adonde me esperava quem eu mui bem sabia, em parte onde ninguém aparecia.
Ó Noite que guiaste!, ó Noite amável mais do que a alvorada!, ó Noite que juntaste Amado com amada, amada nesse Amado transformada!
No meu peito florido, que inteiro para ele se guardava, quedou adormecido do prazer que eu lhe dava, e a brisa no alto cedro suspirava.
Da torre a brisa amena, quando eu a seus cabelos revolvia, com fina mão serena a meu colo feria, e todos meus sentidos suspendia.
Quedei-me e me olvidei, e o rosto reclinei sobre o do Amado: tudo cessou, me dei, deixando meu cuidado por entre as açucenas olvidado.

Cronologia
1542: Nasce en Fontiveros (Ávila), talvez no dia 24 de junho, filho do casal Gonzalo de Yepes e Catalina Alvarez.
1548: Vai residir em Arévalo.
1551: Muda com a família para Medina del Campo.
1559-63: Cursa humanidades com os Jesuítas de Medina.
1563: Veste o hábito carmelitano, recebendo o nome de Fr. Juan de San Matias, em Medina del Campo.
1564-68: Professa os votos e estuda em Salamanca na Universidade e no Colégio de San Andrés.
1567: Ordena-se sacerdote e celebra sua Primeira Missa em Medina.
1567: Em setembro se encontra com a Santa Madre Teresa, que lhe fala sobre o projeto da Reforma da Ordem, também entre os religiosos.
1568.28.11: Em Duruelo começa a Reforma com o Pe. Antonio de Jesús Heredia.
1568-71:Mestre dos noviços em Duruelo, Mancera e Pastrana.
1569: Abre-se o convento de Pastrana e o Santo vai para lá, a fim de suavizar a excessiva dureza de sua vida.
1570: A comunidade de Duruelo se transfere para Mancera
1571: Abril. Nomeado Reitor do Colégio de Alcalá.
1572-77: Confessor e Vigário na Encarnação, em Ávila.
1577: Na noite de 3 para 4 de dezembro é levado para o cárcere de Toledo, onde ficará até 15 de agosto de 1578.
Outubro. Prior de Calvano (Jaén).
1579: Reitor do colégio de Baeza.
1581: Março. No Capítulo de Alcalá é nomeado terceiro Definidor, Provincial e Prior de Granada.
1583: Maio. Reeleito Prior de Granada.
1585: Maio. Em Lisboa foi eleito segundo Definidor e em outubro o nomeiam Vigário Provincial de Andaluzia.
1586: Faz a fundação dos padres em Córdoba, Manchuela e Caravaca.
1587: No Capítulo de Valladolid o nomeiam pela terceira vez Prior de Granada.
1588: Junho. No Primeiro Capítulo Geral celebrado em Madrid é nomeado Primeiro Definidor Geral, Prior de Segóvia e Terceiro Conselheiro de consulta.
1591: Junho. Assiste ao Capítulo Geral em Madri e terminam todos os seus cargos.
1591.14.12: Morre em Ubeda (Jaén), à meia-noite, aos 49 anos.
1593: Maio. Seu corpo é trasladado para Segóvia.
1618: Primeira edição de suas obras em Alcalá.
1675.25.1: Beatificado por Clemente X.
1726.27.12: Canonizado por Bento XIII.
1926.24.8: Declarado Doutor Místico da Igreja por Pio Xl.
1952.21.3: Proclamado patrono dos poetas espanhóis.

Obras

I.-OBRAS MAIORES:
1. Subida ao Monte Carmelo: É sua obra fundamental. É quase uma única obra com a Noite Escura, começada no Calvário de Jaén, em 1578, e depois continuada em Baeza e Granada.
2. Noite Escura da alma:
A) Livro primeiro, Noite passiva do sentido; consta de 14 cap.
B) Libro segundo: Noite passiva do espírito, consta de 25 cap.
3. Cântico Espiritual. É a mais bela obra do santo. 30 estrofes foram escritas no cárcere. Trata da união com Deus. Consta de 40 estrofes e se divide em três partes.
4. Chama Viva de Amor. Escrita em Granada entre 1585 e 1587, em quinze dias. É o livro mais ardente de todos. Consta de quatro canções com seis versos cada uma.


II. OBRAS MENORES:
1. Avisos: Conselhos que dava às monjas de Beas, quando era seu Confessor.
2. Cautelas: Escreveu-as para as mesmas monjas.
3.Quatro conselhos a um religioso.
4. Cartas: Conservam-se apenas 32 cartas. Devido ao processo que abriram contra ele, muitas cartas foram destruídas.
5. Poesias: As principais são as que aparecem nos grandes tratados: Noite Escura, Cântico Espiritual e Chama.
É sem dúvida o que melhor se escreveu em espanhol.
6. DITOS DE LUZ E AMOR: Frases de direção para suas carmelitas, que o Santo escrevia ocasionalmente.
A obra sanjuanista – escreveu um ilustre teresianista – se divide em duas partes: “A ensinar os métodos para se conseguir o vazio dos sentidos e as potências da alma mediante engenhosas purificações ativas e passivas se ordenam os dois primeiros tratados de profunda doutrina espiritual e forte consistência: A Subida e a Noite.
Ninguém cantou melhor os amores divinos que o rouxinol do Carmelo. Algumas poesias imediatamente inflamam a alma no mesmo amor em que Deus se abrasa. Sobre seu inspirado lirismo, sobrevoa seu profundo sentido místico.

Espiritualidade

Impossível sintetizar o maravilhoso magistério vivo e ensinado pelo Doutor Místico em tão breves linhas. O Doutor é a máxima figura mística do Carmelo. À vida ele une a doutrina e a ciência. A santa vida e a ciência sagrada ou a teologia mística são uma só realidade, como o provam suas magníficas obras. Pio XI, que lhe deu o título de Doutor Místico da Igreja, batizou suas obras como “Código e escola da alma fiel que se propõe a empreender uma vida mais perfeita”. Aqui seguem algumas observações sobre sua rica espiritualidade:
O Santo, em seus escritos, tem sempre presente o fim da vida espiritual, ou seja, Deus, levar as almas a Deus. E subjetivamente uni-las a ele por amor, quer dizer, deseja levar a transformação perfeita em Deus por amor o quanto é possível nesta vida seguindo-se a Jesus Cristo.
Em sua admirável obra recorda a seus leitores freqüentemente o cume daquele montanha e deseja que todos a subam. Ela é a sublime perfeição à qual os encaminha com suas palavras e exemplos convincentes.
Seu raciocínio demonstra que esta subida é necessária porque é um meio indispensável para se despojar de todas as outras coisas, obstáculos para a suprema transformação da alma em Deus.
João da Cruz era um profundo conhecedor do coração humano. Por isso, “como o amor de Deus e o amor da criatura são opostos, é preciso ir limpando a alma do amor das criaturas para que a graça a invista e encha de amor divino”.
E tanto maior será este investimento e plenitude, quanto maior for o vazio da criatura que acha na alma: “Olvido do que é criado, memória do criador, atenção ao interior, e estás amando o Amado”.
Ao ensino os métodos para conseguir este vazio nos sentidos e potências da alma mediante engenhosas purificações ativas e passivas se ordenam os tratados “Subida ao Monte Carmelo” e “Noite Escura da Alma”, ambos de profunda doutrina espiritual e de forte liame lógico
No Cântico Espiritual e na Chama Viva do Amor, entre metáforas e comparações esplêndidas, tomadas da natureza, vai-se descortinando pouco a pouco as excelências do amor divino nas almas desde os graus inferiores aos mais altos do esposamento e matrimônio espiritual.
Em síntese, pode-se dizer que a grande originalidade do magistério espiritual sanjuanista e o segredo de sua vitalidade encontra-se precisamente na íntima relação entre abnegação e união na vida sobrenatural e, para usar sua terminologia clássica, entre o nada o tudo, que se fundem um no outro.
São João da Cruz, o Doutor Místico, influenciou grandemente a espiritualidade cristã. Alimentou, quando vivo, através de sua direção espiritual e depois de falecido com seus escritos imortais.
Especialmente depois que foi declarado Doutor da Igreja Universal em 1926, suas obras são lidas e citadas por todos os autores espirituais.
Inclusive nossos irmãos da Igreja Anglicana, da Comunidade de Taizé e da Igreja Ortodoxa confessam sua predileção pelo carmelita de Fontiveros.
Literatos, poetas, cientistas e até não-crentes ficam admirados ante a profundidade e a beleza que brotam dos escritos sanjuanistas